Desde el año 1968 hasta hoy Maxs Felinfer ha desarrollado carrera artística que comprende un gran número de muestras presentadas en Argentina, Uruguay, Brasil, U.S.A., Holanda, Alemania, Austria, Hungría e Italia; ha también realizado muchos espectáculos y performances con la participación de varias disciplinas artísticas, respondiendo a los principios que dan origen al movimiento SEBLIE creado por el pintor en el 1969.
Siguiendo tales principios, el artista toma contacto con la escultura, la cinematografía, la fotografía artística, el dibujo animado, el teatro, la danza.
En el año 1983 el escritor Héctor Paruzzo publica en Argentina el libro “Maxs Felinfer: Su temática pictórica” (Editorial La Ventana) que más tarde es traducido en portugués y publicado en Brasil (Editorial Beija Flor), en el cual el escritor presenta y analiza la obra pictórica de Maxs Felinfer y el movimiento Seblista.
En el 1984 el pintor publica, en español, su libro “SEBLIE: un lenguaje” (Editorial La Ventana) que fue traducido y publicado en lengua italiana en el 2005 (Cesari Editrice).
En el mismo año se publica, en Italia, el libro “Seblie: il ruolo dell’arte” (“Seblie: el rol del arte” – Cesari Editrice), de Patricia Vena, Roberta Lucianetti y Annalisa Piergallini, que presenta la historia del movimiento seblista y un análisis de los principios y las motivaciones que dan vida al trabajo del Grupo Artístico Seblie, fundado por Maxs Felinfer.
Desde el 2001 el artista forma parte del Grupo Europeo de Arte Contemporáneo FREQUENZEN con el cual participa en simposios y exposiciones en distintos países europeos.
Algunas obras de Maxs Felinfer pertenecen a las colleciones de varios museos y entes, entre ellos el Museo Civico de Teramo (Italia), Museo de la escultura de Spinetoli (Italia), el Fränkische Schweiz Museum de Tüchersfeld (Alemania), Museo de Arte Moderna de São Paulo (Brasil), colleción del International Students Center de UCLA (USA), Embajada Argentina en Amsterdam (Holanda), Casa de Gobierno de la Provincia de Ascoli Piceno (Italia), Palacio Municipal de Culver City (USA), Fundación Cultural de Curitiba (Brasil), Fundación Frequenzen de Monaco (Alemania), Casa della Cultura de Maciel (Argentina), Secretaria de Cultura - Rosario (Argentina)
Ha enseñado en las escuelas provinciales: Gabriel Carrasco N. 69 (Rosario – Argentina), Manuel Belgrano N. 54 (Rosario – Argentina), Correa N. 254 (Correa – Argentina), en el Instituto Integral de Educaciòn por el Arte Bela Bartok (Rosario – Argentina).
Ha desempeñado el rol de docente en cursos de formaciòn profesional en la sociedad: “CO.A.L.A. S.r.l.” de Jesi (AN - Italia), “Sinopia Informatica Lab. Marche S.r.l.” de Ascoli Piceno (Italia), “Eikon Services S.r.l.” de Ascoli Piceno (Italia), “Edicom” de Ripatransone (AP) (Italia), y en la Comunità Terapeutica “Ama – Aquilone” de Castel de Lama (AP - Italia).
25/02/10 | 15:46: Maxs Felinfer dice:
Querida Celeste, tus palabras son tan verdaderas como bellas, pero aveces teneis que perdonar nuestra pequeña estatura. Mi amigo se enojo y yo tratando de estarle cerca termine por enojarme tambien. Son tantas las cosas pequeñas que tendrìamos que dejar pasar: Pero aveces terminamos por sentir que las heridas duelen. Con un poco menos de intereses extraños al arte, el mundo del comercio saca fruto de ella, podrìa hacer posible un proyecto comùn muy interesante. Educaciòon, formaciòn, crecimiento social e individual. Al final ellos mismos encontrarìan beneficios inesperados. Porque al final entendamos de una vez que, en una sociedad degradada se vive mal.
Querida Celeste, un abrazo sincero.
13/02/10 | 00:11: Celeste dice:
Me refería al enojo con el cuál estabas tan identificado al transcribir la nota del colega español, vosotros los artistas, no deben gastar su preciosa energía,en nimiedades y seguir brindando su talento para que nosotros, la sociedad, a través del arte comencemos a \"despertar\" del sueño, para crecer.Gracias.
12/02/10 | 07:48: Maxs Felinfer dice:
Celeste
No se si te llegan los correos?
Si por el enojo te referia a la carta a un colega, es una respuesta a un pintor español que me escribio muy rabioso por algo que le sucedio con el ambiente arte.
Por lo que me decis sobre la informaciòn que pedistes del Grupo Seblie. Te conteste? Si hice la parte del maleducado perdoname, remandame el correo y te contestarè.
Gracias
Maxs Felinfer
En un mundo regido por la magia, el equilibrio lo es todo. Siglos atrás, cuando por fin se... Ampliar
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seblie
EL MOVIMIENTO SEBLISTA
Este es el nombre que Maxs Felinfer ha dado, en los años sesenta, al movimiento artístico creado por él y que ha definido, o "dibujado", en los dos "Manifiestos Seblistas", el del 1967 y el del 1975.
Seblismo porque es una palabra que no significa nada, que no ata el arte y el pensamiento del artista a ningún elemento conocido, ya definido, ya estructurado. El Seblismo redefine el arte, le confiere nuevas libertades, lo identifica con el hombre y su ancestral necesidad de expresarse, de narrar y de narrarse; el Seblismo pone el arte al servicio del hombre, como instrumento para comunicar, para expresarse, para crecer.
El Seblismo no tiene reglas, no define técnicas, no impone límites de estilo o de género: libera la creatividad, la estimula, la valora come elemento iniciático que hace de cada ser humano un artista.
Patricia
Mònica Vena (Italia) (Escritora)
"El Arte es solo una expresión del hombre. Cualquier otra pretensión es solo vanidad."
M. F.
"Sensibilizar al hombre mejora la salud de la sociedad."
M. F.
Una sociedad que olvida los intereses de aquellos que la componen, transforma la vida común en un esfuerzo inútil tanto para la sociedad como para el individuo.
M.F.
El arte, óptimo vehículo expresivo, nos ofrece un lúcido espejo en el cual ver reflejada nuestra interioridad, permitiéndonos, de esa manera, crecer.
M. F.
La perfección es un mito dictado por las metas ya alcanzadas, el futuro se debe forjar con la alegría del descubrimiento y una dosis necesaria de audacia.
M. F.
SEBLIE
Kant dijo que "para definir la palabra "nada" sería necesario inventar una nueva palabra, porque la palabra “nada” tiene ya un significado en el conocimiento de las personas". Por este motivo antes de hablar del rol del arte como vehículo expresivo y de superar el aspecto formal que lo caracteriza, en el año 1967 con el grupo de artistas del Instituto Bela Bartok y algunos componentes del Grupo Literario della Revista Runa publicamos el primer manifiesto sobre el cual experimentar esta propuesta de un "arte" libre de compromisos, y lo llamamos Seblie.
MF
Objetivos La obra de arte, instrumento expresivo iniciàtico en el hombre, tiende un puente hacia nuestra interioridad, desvelando aspectos que nos son desconocidos hasta que, en el esfuerzo de realizar la obra construimos un caleidoscopio que nos devuelve, parte por parte, aspectos de nosotros mismos. El crecimiento interior, la serenidad, la conciencia de sì mismos, son estadios que se alcanzan, y los puentes que nos llevaràn hasta ellos tendràn que ser construìdos, si es necesario, con los escombros del pasado. Serà importante, en este evento trascendente, tener la maxima lucidez para entender la entidad de nuestro empeño. Esta obra pretende prolongar la vida de un trozo de futuro ya descartado y exibirlo, con la finalidad que el observador pueda comprender la absoluta superficialidad con la cual el gesto habìa sido hecho. La pretenciòn no es sacralizar o mistificar una placa de computadora probablemente funcionante o una canilla a la cual bastarìa con cambiarle la guarniciòn, sino alertarnos con respecto a una tendencia de nuestro tiempo de poner al hombre en el mismo compartimiento del componente de computadora desscartado. No es para nada simple, una vez adquirido el vicio de la haraganerìa vital, reaccionar a la degradacion de nuestra propia condiciòn humana. Contemplamos impasibles como los màs importantes valores del ser se cosifican inexorablemente. Es tarea del arte dar la alarma. No solo para evitar que las personas sean tratadas como desechos negandoles la propia dignidad, sino también para despertarlas del letargo que hace de ellas seres superficiales, fascinados por fuegos artificiales que la modernidad propone continuamente. Esto bastarìa para reactivar esa energia esencial que està a la base de la creaciòn, de la comunicaciòn, del sentido màs alto de la existencia misma. No soy tan superficial de pensar que la obra aquì presentada sea por sì misma la totalidad del pensamiento apenas esbozado, pero quisiera reservarme la paternidad del gesto cumplido. Para llegar a la China es necesario dar un primer paso, que en realidad no nos aleja demasiado de la vereda de nuestra casa. Todo el resto vendrà como consecuencia del ejercicio que este mecanismo decisional implica. Màs dignidad conferiremos a todo aquello que nos rodea, mayor serà el respeto con el cual seremos tratados. Màs sensibilidad tendremos para comprender los actos de la vida, mayor serà la serenidad que caracterizarà nuestra existencia. Màs nos conoceremos a nosotros mismos, màs derecho tendremos de considerarnos parte del universo. Maxs Felinfer
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