Desde el año 1968 hasta hoy Maxs Felinfer ha desarrollado carrera artística que comprende un gran número de muestras presentadas en Argentina, Uruguay, Brasil, U.S.A., Holanda, Alemania, Austria, Hungría e Italia; ha también realizado muchos espectáculos y performances con la participación de varias disciplinas artísticas, respondiendo a los principios que dan origen al movimiento SEBLIE creado por el pintor en el 1969.
Siguiendo tales principios, el artista toma contacto con la escultura, la cinematografía, la fotografía artística, el dibujo animado, el teatro, la danza.
En el año 1983 el escritor Héctor Paruzzo publica en Argentina el libro “Maxs Felinfer: Su temática pictórica” (Editorial La Ventana) que más tarde es traducido en portugués y publicado en Brasil (Editorial Beija Flor), en el cual el escritor presenta y analiza la obra pictórica de Maxs Felinfer y el movimiento Seblista.
En el 1984 el pintor publica, en español, su libro “SEBLIE: un lenguaje” (Editorial La Ventana) que fue traducido y publicado en lengua italiana en el 2005 (Cesari Editrice).
En el mismo año se publica, en Italia, el libro “Seblie: il ruolo dell’arte” (“Seblie: el rol del arte” – Cesari Editrice), de Patricia Vena, Roberta Lucianetti y Annalisa Piergallini, que presenta la historia del movimiento seblista y un análisis de los principios y las motivaciones que dan vida al trabajo del Grupo Artístico Seblie, fundado por Maxs Felinfer.
Desde el 2001 el artista forma parte del Grupo Europeo de Arte Contemporáneo FREQUENZEN con el cual participa en simposios y exposiciones en distintos países europeos.
Algunas obras de Maxs Felinfer pertenecen a las colleciones de varios museos y entes, entre ellos el Museo Civico de Teramo (Italia), Museo de la escultura de Spinetoli (Italia), el Fränkische Schweiz Museum de Tüchersfeld (Alemania), Museo de Arte Moderna de São Paulo (Brasil), colleción del International Students Center de UCLA (USA), Embajada Argentina en Amsterdam (Holanda), Casa de Gobierno de la Provincia de Ascoli Piceno (Italia), Palacio Municipal de Culver City (USA), Fundación Cultural de Curitiba (Brasil), Fundación Frequenzen de Monaco (Alemania), Casa della Cultura de Maciel (Argentina), Secretaria de Cultura - Rosario (Argentina)
Ha enseñado en las escuelas provinciales: Gabriel Carrasco N. 69 (Rosario – Argentina), Manuel Belgrano N. 54 (Rosario – Argentina), Correa N. 254 (Correa – Argentina), en el Instituto Integral de Educaciòn por el Arte Bela Bartok (Rosario – Argentina).
Ha desempeñado el rol de docente en cursos de formaciòn profesional en la sociedad: “CO.A.L.A. S.r.l.” de Jesi (AN - Italia), “Sinopia Informatica Lab. Marche S.r.l.” de Ascoli Piceno (Italia), “Eikon Services S.r.l.” de Ascoli Piceno (Italia), “Edicom” de Ripatransone (AP) (Italia), y en la Comunità Terapeutica “Ama – Aquilone” de Castel de Lama (AP - Italia).
25/02/10 | 15:46: Maxs Felinfer dice:
Querida Celeste, tus palabras son tan verdaderas como bellas, pero aveces teneis que perdonar nuestra pequeña estatura. Mi amigo se enojo y yo tratando de estarle cerca termine por enojarme tambien. Son tantas las cosas pequeñas que tendrìamos que dejar pasar: Pero aveces terminamos por sentir que las heridas duelen. Con un poco menos de intereses extraños al arte, el mundo del comercio saca fruto de ella, podrìa hacer posible un proyecto comùn muy interesante. Educaciòon, formaciòn, crecimiento social e individual. Al final ellos mismos encontrarìan beneficios inesperados. Porque al final entendamos de una vez que, en una sociedad degradada se vive mal.
Querida Celeste, un abrazo sincero.
13/02/10 | 00:11: Celeste dice:
Me refería al enojo con el cuál estabas tan identificado al transcribir la nota del colega español, vosotros los artistas, no deben gastar su preciosa energía,en nimiedades y seguir brindando su talento para que nosotros, la sociedad, a través del arte comencemos a \"despertar\" del sueño, para crecer.Gracias.
12/02/10 | 07:48: Maxs Felinfer dice:
Celeste
No se si te llegan los correos?
Si por el enojo te referia a la carta a un colega, es una respuesta a un pintor español que me escribio muy rabioso por algo que le sucedio con el ambiente arte.
Por lo que me decis sobre la informaciòn que pedistes del Grupo Seblie. Te conteste? Si hice la parte del maleducado perdoname, remandame el correo y te contestarè.
Gracias
Maxs Felinfer
"Palabras Escritas" se define como un diálogo cultural entre Brasil e Hispanoaméric... Ampliar
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seblie
EL MOVIMIENTO SEBLISTA
Este es el nombre que Maxs Felinfer ha dado, en los años sesenta, al movimiento artístico creado por él y que ha definido, o "dibujado", en los dos "Manifiestos Seblistas", el del 1967 y el del 1975.
Seblismo porque es una palabra que no significa nada, que no ata el arte y el pensamiento del artista a ningún elemento conocido, ya definido, ya estructurado. El Seblismo redefine el arte, le confiere nuevas libertades, lo identifica con el hombre y su ancestral necesidad de expresarse, de narrar y de narrarse; el Seblismo pone el arte al servicio del hombre, como instrumento para comunicar, para expresarse, para crecer.
El Seblismo no tiene reglas, no define técnicas, no impone límites de estilo o de género: libera la creatividad, la estimula, la valora come elemento iniciático que hace de cada ser humano un artista.
Patricia
Mònica Vena (Italia) (Escritora)
"El Arte es solo una expresión del hombre. Cualquier otra pretensión es solo vanidad."
M. F.
"Sensibilizar al hombre mejora la salud de la sociedad."
M. F.
Una sociedad que olvida los intereses de aquellos que la componen, transforma la vida común en un esfuerzo inútil tanto para la sociedad como para el individuo.
M.F.
El arte, óptimo vehículo expresivo, nos ofrece un lúcido espejo en el cual ver reflejada nuestra interioridad, permitiéndonos, de esa manera, crecer.
M. F.
La perfección es un mito dictado por las metas ya alcanzadas, el futuro se debe forjar con la alegría del descubrimiento y una dosis necesaria de audacia.
M. F.
SEBLIE
Kant dijo que "para definir la palabra "nada" sería necesario inventar una nueva palabra, porque la palabra “nada” tiene ya un significado en el conocimiento de las personas". Por este motivo antes de hablar del rol del arte como vehículo expresivo y de superar el aspecto formal que lo caracteriza, en el año 1967 con el grupo de artistas del Instituto Bela Bartok y algunos componentes del Grupo Literario della Revista Runa publicamos el primer manifiesto sobre el cual experimentar esta propuesta de un "arte" libre de compromisos, y lo llamamos Seblie.
MF
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